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  (2) (表示牵引,下象出气的牛鼻形。牛鼻被牵着,说明是已被人类驯服豢养的家畜。本义:家畜) 同本义 [farm animal;livestock]。

  (3) 又如:家畜、牲畜、幼畜;畜牲(指牛、马、羊、鸡、狗、猪等六畜)。

  (庾)翼尝荐温于明帝曰:“桓温少有雄略,愿陛下勿以常人遇之,常婿畜之。”——《晋书》

  (10) 又如:畜恨(积恨);畜聚(积储;积累;积储的财物);畜德(修积德行);畜锐(积蓄锐气)。

  〔古文〕嘼《唐韵》丑六切《集韵》敕六切《正韵》昌六切,并音触。《说文》田畜也。引《淮南子》注言:田之污下黑土者,可畜牧也。○按《淮南》无此语。

  又积也。《礼·月令》仲秋之月,乃命有司,趣民收敛,务畜菜。《注》始为御冬之备。《释文》畜,丑六反。

  又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》并许六切,音旭。养也。《易·师卦》地中有水师,君子以容民畜众。《论语》君赐生,必畜之。《史记·乐毅传》臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理。

  又六畜。《左传·桓六年》奉牲以告曰:博硕肥腯,谓民力之普存也。谓其畜之硕大蕃滋也。《释文》畜,许六反。《注》六畜旣大而滋也。《礼·曲礼》问庶人之富,数畜以对。《疏》谓鸡豚之属。《释文》许六反,郑注:周礼云始养曰畜。○按六畜之畜,古俱许六反,今人并读作昌六反。

  又顺也。《礼·祭统》孝者,畜也。顺于道,不逆于伦,是之谓畜。《注》畜谓顺於德敎。《释文》许六反。

  又孝也。《礼·孔子闲居》无服之丧,以畜万邦。《注》畜,孝也。使万邦之民竞为孝也。

  又《广韵》《集韵》《正韵》许救切,音齅。《左传·僖十九年》古者六畜不相为用。《疏》养之曰畜,用之曰牲。《释文》畜,许又反。《周礼·天官·庖人》掌共六畜。《注》六畜,六牲也。《释文》畜,许又反。

  又《集韵》丑救切,惆去声。《周礼·天官·兽医疏》在野曰兽,在家曰畜。《前汉·尹翁归传》掌畜官,音义。并与兽同。

  ◎ 客家话:[沙头角腔] hiuk7 [客语拼音字汇] hiug5 [台湾四县腔] hiuk7 kiuk7 cuk7 [东莞腔] hiuk7 [海陆丰腔] hiuk7 kiuk7 chuk7 [宝安腔] hiuk7 kiuk7 [陆丰腔] hiuk7 [客英字典] hiuk7 [梅州腔] hiuk7 chuk7 [梅州腔] hit7

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